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  • 济群法师答：如何正确认识出离心、菩提心、空性见之间的关系？

    或菩提心具备的功德。声闻人成就了出离心、空性见，但最后只能导向解脱，而非无上佛果。可见，三者虽然关系密切，但不等于说，修习一项之后，就可以彼此替代，就什么都成就了。 ----------------...

    济群法师

    如何正确认识出离心、菩提心、空性见之间的关系？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090577882.html

  • 问：什么是文殊菩萨？

    佛涅槃后四百五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。 依据佛殿所载，文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾经引导无数的修行者证得佛果。在《放钵经》 中，佛陀也说：进我...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10121078026.html

  • 问：佛和菩萨有什么区别？

    成就佛果位的修行者，亦称菩萨。其修行只有“自觉”和“觉他”二品位，缺“觉行圆满”，成就次于佛。佛典上常提到的菩萨有：弥勒、文殊、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10150778180.html

  • 印光法师答：净土法门是小乘吗？

    佛果。大矣哉，净土法门也。可怜哉，不唯不修持，而复辟驳之大聪明人。幸矣哉，愚夫愚妇，信愿持名，得与观音势至清净海众同为伴侣。彼大聪明人，纵有宿福，不即堕落三途，而望愚夫愚妇之肩背而不可得。况既谤此法，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/15135079071.html

  • 帕奥禅师答：佛陀的弟子里是否有直接证悟阿罗汉果的人？

    问：佛陀在菩提树下证入佛位，同时也成为一位阿罗汉。他不必从证悟初果开始，再一直修行到四果。佛陀的弟子里是否也有不必证悟前三种果位，就直接证悟阿罗汉果的人？ 帕奥禅师答：根据南传佛法，事实并非如你所说的那样。我们的菩萨乃是透过证悟四道与四果而证得佛果的，他在一次静坐当中就证悟了四道与四果，在两种道之间只有几个观智生起而已。所有证悟阿罗汉果的人都必须经历四道与四果，因此，没有任何一位弟子能够不证悟...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08413290860.html

  • 索达吉堪布：《现观总义》讲记 第十五课

    　　利益众生应是一切佛子的首要动机，我们传任何法、修任何法之前，都要先皈依并发无上菩提心。最初，我们发心利益众生并让其得佛果；最后得了法身果位，也还是要利益众生。 　　这是个很深奥的窍诀。一些名称上的高僧大德，即使一辈子弘法，但对于求佛果的目的以及修行人活在世间的目的是利益众生，却不一定知道；也有些虔诚居士，虽然修持很好，但他的目的确实是为自己。由于最初的缘起错了，乃至终其一生也不会把利益众生放...

    索达吉堪布

    现观庄严论

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/13073892922.html

  • 达真堪布答：如何认识教派之间合和的重要性

    各宗各派应是圆融一体的，互不相违，从发出离心、菩提心，积累资粮，净除业障，直至成就佛果，都是异曲同工的，没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合，僧众和合，居士和合？ 达真堪布答：是啊，都是一样的。八万四千法门都是脱离痛苦的方法，都是佛说的。一个目的，一个方向，就是方法不同而已。 不管是藏传还是汉传，不管是显宗还是密宗，不管是大乘还是小乘，都是一个本师，...

    达真堪布

    教派

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/12125693858.html

  • 惟贤法师答：什么叫教理行果？

    应得的果报，小乘果阿罗汉，大乘果就是佛。小乘果又分初果，二果、三果、四果，有这个层次。大乘有五十二位：十信、十行、十住、十回向、十地、等觉、妙觉，妙觉就是佛果。 ----------------...

    惟贤法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134794798.html

  • 普贤菩萨之简介

    无边众生的关怀与救度。大乘的修行强调从凡夫、菩萨乃至成佛，须经历久远时间；而在修行过程里的不同阶段，无非就是菩萨行者净化自己、并与众生结缘的层层递进、迈向佛果的心路历程。普贤菩萨、准提菩萨是众多菩萨...rdquo;由此可见，普贤菩萨发愿在秽土教化、调伏刚强众生，与弥勒菩萨发愿在净土的环境成就佛果，可说各有特色。当普贤如是宣说大愿后，更得到了宝藏如来的赞叹和授记。 　　普贤菩萨既已策发这般宏愿，那么他的修行...

    普贤菩萨|佛教文化|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/142748325621.html

  • 大乘位与大乘各宗

    宗相同相异之点，亦洞若观火。 　　现在所讲的，乃是从异生位到佛果位，其中所经历之一一之阶段，虽同是大乘之位──始自初发心终至成正觉──而有初终及中间菩萨历劫修因位次高下之各别。我依据至教之见解，衡鉴大乘...实令人有不解者？实亦没有什么可疑之点；今于言论便利上起见，明地前、地上、佛果所依据以发挥之教义，作三项来说明。 　　一、未登地的菩萨，未得圣智自证现量之智境，间虽发有相似之现量境，然未足依凭。其所宗...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15063355795.html
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